“怀旧达人”黄昌就

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内容概要:在广州的大街上,你偶尔会看到一个身穿老式军装、戴军帽、背军水壶和书包的老人——他就是本地独一无二的退伍军人黄昌就。在老人的家里,几十年前的相机、保温瓶、笔筒、酱油瓶,各种票、红宝书、红袖章都会让你大开眼界。
在广州的大街上,你偶尔会看到一个身穿老式军装、戴军帽、背军水壶和书包的老人——他就是本地独一无二的退伍军人黄昌就。在老人的家里,几十年前的相机、保温瓶、笔筒、酱油瓶,各种票、红宝书、红袖章都会让你大开眼界。这些器物表面看来都不太值钱,还占地方,但黄昌就把它们全当作宝贝,“很难找的,不会升值,却很珍贵。”这些究竟有什么好?黄昌就回答道:“一种怀旧的方式,也能教育下一代,了解生活的变迁。”寻他
凌晨三四点跑天光墟在广州,寻找黄昌就一点都不难,在海珠区晓园新村,很多市民能轻易指出其住所的大致方位。打开黄昌就的房门,约20平方米的房间内,墙壁、天花板、橱柜、地板上到处堆放着上世纪六七十年代的器物:毛主席像章、印有各种宣传口号的白瓷茶杯、“上海牌”收音机、5寸的电视机……大小“宝贝”有四五百件,让人眼花缭乱。曾经,黄昌就和众多爱好者一样,常去广州交易市场——“天光墟”。凌晨三四点,他便赶到“天光墟”,那里熙熙攘攘,讨价还价之声此起彼伏,他拿着小小的手电筒和放大镜,天天如是,“那里交易非常活跃,你看中一件千万不能放下,否则东西就会到别人的手里,再也没有后悔的余地。”2001年的一天,他相中了一部二战时期背式的军用无线电发报机,卖家叫价600元且不能砍价,他只带了400元,无奈之下只能和老板说好,立即去家里拿钱来,幸运的是,卖家非常讲信用,最后宝贝成功归他所有。黄昌就最喜欢一台花200元买的留声机,累了的时候,他就会躲在家里,穿上军装,在机器上搁一张唱片,激情澎湃的革命歌曲流淌出来,此时他心中热血沸腾、觉得那是最好的光阴。读他
迷恋六七十年代黄昌就非常不善言谈,接受采访时,只是不停地展示自己的,面对记者的问题,也可谓“惜字如金”,更多时候只是拍着自己的大腿,显得局促不安,并多次念叨:“我的经历蛮特别,但不想出名。”老人说,他踏进的门槛已经20年了,“最初我只看不买,工资只有四五十元一个月,但东西样样都要几块钱,我家庭负担不轻,所以没办法。”后来家境逐渐宽裕,他才开始真正动了收集的念头,并且把主要方向确定为上世纪六七十年代,这也是因为他当过兵,“那段时期对我的影响太大了,我没见过毛主席,军队中也没立过什么功,但就是留恋,我们那一代人很多都是这样。”在黄昌就房间里,从几分钱的车票,到一两元的口杯、煤油灯,再到几十元的照相机、怀表、电视机,藏品中最贵的不过价格1000元,“很多人都看不上,有的甚至是无偿送给我,可这些很有意思。”“人心怎么到了这个地步?在那个年代是不可能的,我的意义在于此吧。”作为海珠区“关心下一代工作委员会”的志愿者,黄昌就还偶尔拿“宝贝”出来“晒太阳”——在社区办展览,能吸引大批附近市民过来观看。同龄人对他表达感谢,称“看到以前生活中常用的东西,好像又回到了过去”。展览一次要折腾一整天,但老人不亦乐乎,“让他们了解到生活的变迁和历史的印记,我很有成就感。”而对于最近热议的“小悦悦事件”,黄昌就始终无法释怀:“人心怎么到了这个地步?在那个年代是不可能的,我的意义也部分在于此吧。”知多D天光墟,广州曾经的潘家园天光墟,指上世纪八九十年代在广州西关一带流行的集市,凌晨三四点开档,天亮就收摊,买卖种类繁多,大多数民间就发源于此,甚至有很多外省来的家来到此地淘货,类似于北京的潘家园。据行内人介绍,以前一些商人长途乘车到广州后天还没有亮,只好选择深夜摆地摊,对“淘宝”者而言,就只能打着手电去看货了。结果是大家都怕迟到“走宝”,这墟也就越赶越早了。2009年,天光墟曾被大力整顿,很多都改到白天营业了。时光流转,而今的广州,存在的只有荔湾路的电子产品交易市场和文昌北路的古董市场。如今,黄昌就还要几乎每日都穿上老军装,走在路上,会有一些人指指点点,但他都没有理睬。

本报记者连续五周走访广州古玩旧物文化墟市:广州古玩交易越做越旺

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昨日凌晨5时29分,墟市买卖开始踊跃。凌晨“淘宝”,买家们借助手电筒鉴别真伪。

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状如“行军折叠椅”的枕头由两块活动木板互为牵制合成,专家介绍是由同一件木头雕刻分离而成。

近日有报道称某些省份出现“古玩商坐店里发愁,古玩市场断崖式萧条”的现象,但在广州,情况并非如此。广州日报记者用了连续五周的时间,对广州古玩旧物文化墟市进行跟踪调查。记者发现,文化传统深厚的文昌路墟市如今人气鼎盛、交投活跃,有越做越旺的趋势,吸引了很多外省爱好者前来买卖交流。

对此,广东省民俗文化研究会常务理事邹永生提出,逛古玩旧物文化墟市,眼光不能仅仅停留在低层次“淘宝”、“捡漏”。“淘宝”不仅是为了保值,更是为了保存一段流失的文化。人们在这种文化墟市中可以寻找到古玩中保存的情感记忆。

记者了解到,今天文昌路文化墟市早已名声在外了。远道而来的淘宝买卖人包括来自西藏、青海、新疆、云南和黑龙江等地。除此以外,来自日本、印尼、欧美的古玩爱好者也慕名而至。

文、图/广州日报记者黄丹彤 特约通讯员邹旭恩

扛着木箱,背着背囊,推着小车,凌晨4时过后,赶往广州文昌路古玩旧物文化墟市的人群开始多了起来。每星期二凌晨零时至上午8时30分,是这一文化墟市的买卖时段,这个约定俗成的古玩旧物文化墟市,最早出现在清末民初时期,曾经被广州市民称为“鬼市”天光墟。现在,在古玩爱好者中,它的“全名”是“广州古玩旧物文化墟市”。

欧初:

文昌路文化墟市

在国内较有名气

“广州古玩旧物文化墟市,最早叫做‘天光墟’。它一开始以买卖家具旧物、古籍字画为主,清末民初尤其兴旺。”95岁的原广州市委书记欧初,见证了广州古玩旧物文化墟市多年变化。

在接受本报记者采访时,他回忆起这个文化墟市的变迁历史。欧初说,抗战前,在广州西来初地、华林寺、带河路一带,有一家“红棉茶楼”,那里就是广州最早古玩旧物文化墟市聚会地。到了抗战期间,它迁至“烂马路”。20世纪80年代,文化墟市重新在“土兴巷”恢复。20世纪90年代,墟市迁至带河路,最后在源胜西街一带发展形成今天的形式。开始时是日日成墟,直到2003年才改成每周二一次。

欧初还回忆起自己的“天光墟”经历:就在读小学六年级的时候,自己最喜欢的一件事就是到华林寺看文化类玩具,那个时候一些“有家底”的广州人经常会拿出祖传的东西出来卖。在上世纪50年代初期,他担任广东省委副秘书长和办公厅主任,当时广东省委办公大楼要布置一个电话会议室,他就曾经到“天光墟”买到用来隔音的旧地毯,还在下九路一带买了三套旧酸枝家具。“记得有一次,我还在‘天光墟’淘到宝,买到一个光绪年间的罄。”欧初说。

欧初指出,“逛‘墟市’是一种文化,可以培养对国家民族文化的认识。尤其现在,广州古玩旧物文化墟市已成为全国比较出名的几大文化墟市之一,引导关注其健康发展,将对促进国内各地的文化交流起到推动作用。

记者了解到,广州文化墟市也熏陶了一代代文化人,像最卢达文、卖古画和古书的邓涛、卖碑帖和新旧书的陈焕科等,他们都有很好的学问和鉴赏力。包括容庚、朱杰勤等大家也经常逛广州的古玩旧物文化墟市。都市人在这里淘宝,也在这里陶冶性情,提高文化修养和鉴赏力。

美高梅游戏官网赌场,曾有一个阶段,中国兴起“收藏热”,许多人看中收藏古玩中的增值潜力。最近两年由于市场调整,一些文物投机者见到市场低迷,开始选择远离。但对于文化保育而言,这其实是一件好事,恰好为一度膨胀的“收藏热”市场瘦身,反而让更多人摆正收藏古玩的心态,进而让市场中增加更多文化内涵。

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一把船票剪票钳。

记者走访:交易高峰期或超2000人

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