刘守本:画鼻烟壶挑战心力

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内容概要:在京派内画壶代表性传承人刘守本的家里,陈列着雕漆、景泰蓝、玉雕等各式手工艺品,“生在天子脚下、皇城根旁很自豪,我们从事的是打着京城文化烙印的事业,老北京题材给了我很大的创作空间。”
京派内画壶代表性传承人刘守本
在京派内画壶代表性传承人刘守本的家里,陈列着雕漆、景泰蓝、玉雕等各式手工艺品,“生在天子脚下、皇城根旁很自豪,我们从事的是打着京城文化烙印的事业,老北京题材给了我很大的创作空间。”内画壶是北京土生土长的手工艺品种,刘守本坦言,内画鼻烟壶创作技巧很容易,重要的是手艺人的修养和美术基础。
作为叶氏第三代传人,刘守本却说自己年轻时绘画基础不好,常常仿老,到50岁才形成自己的风格。壶嘴只有豆粒大小,小小的鼻烟壶以方寸之地呈现偌大画面,其制作工艺在民间甚至有“鬼画壶”的说法,称绘画者化身为狐仙,到鼻烟壶内部去作画。刘守本却说,内画壶并没什么神秘,技巧也不算高超。能为名人、政府首脑画肖像,是很多行内人热衷谈起的话题,刘守本却不以为意。他不标榜吹嘘,也不故弄玄虚,只把自己的成就归结于老北京文化的滋养。
鼻烟壶起源炼丹小药瓶
吸鼻烟的习俗,源自烟草发明者印第安人。意大利人大约在14世纪选用上好的烟叶、掺入薄荷、冰片等药材碾成粉,密封入窖,历经数年生产出商业化的鼻烟。
明朝末期,鼻烟从欧洲传入中国,到了清代顺治年间,有人用原来炼丹使的小瓶子装鼻烟,之后慢慢发展出了专门的鼻烟壶。到了雍正、乾隆时期,皇帝在鼻烟里掺进名贵的药片,赏赐给底下的人,这东西就在京城一带流行起来,有“饭可以不吃,鼻烟不能不闻”的说法。清朝嘉庆年间,一位南方的年轻画家叫甘桓,将小钢珠、石英砂和少量的水灌入鼻烟壶内,来回摇动,将壶内壁磨砂,再以弯钩竹笔在内壁作画,现发现甘桓最早的壶作于1816年。“造办处”和“御窑厂”制造出大量的御用内画壶。据故宫(微博)文献记载,在查抄清代大贪官和珅的家时,就抄出各类鼻烟壶1400多件。
我国历朝历代都有代表性的艺术品,要说最能体现清朝时代特征的手工艺品,非鼻烟壶莫属,也是当年八旗子弟手中竞相炫耀把玩的袖珍器具。
怎么画都有外国人买
我1943年生于北京,16岁进入北京工艺美术厂,先是做了两年珐琅,1960年跟着第一代鼻烟壶匠师叶仲三的儿子叶晓峰、叶奉祺学艺。叶家技艺主要集中在传统人物上,叶晓峰在继承叶氏内画壶上比较全面,叶奉祺的主要成就在绘制古月轩(始于清代康熙年间,以珐琅彩在玻璃胎上施以彩绘,经高温烧制而成)。我以画传统人物为主,兼工动物、山水等。
在作品的人文性和个性化方面,能够称得上顶级的还是处在清末民初的第一代内画人,也就是我师傅的师傅叶仲三以及周乐元、马少宣、丁二仲等人。在他们之前,没有艺人能在鼻烟壶上留下自己的名字。与此前品评鼻烟壶的材质和造型不同,那时人们欣赏内画和欣赏书画作品一样,要看是谁书画的、内容题材……
我学艺时,内画鼻烟壶属于国家的保留行业,京城画内画的一共只有6人,卖到国外非常受欢迎,怎么画都有人买。

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