指尖展神韵 丹心志传承

内容概要:边巴,中国工艺美术协会常务理事、西藏自治区工艺美术协会副会长、拉萨市美术家协会副主席。在拉萨市东郊的一座恬静的铺满整齐草坪的藏式小院,一个不大的房间,就是边巴的工作室。
走进工作室就看到边巴正在绘制的又一幅作品:传统的度母形象改为普通藏族少女形象,原来度母手中的佛教法器也变成了横笛、鼓,甚至小提琴、吉他和贝斯,不仅如此,他还计划在人物背景中画上飞机、火车、游客等元素。
边巴,中国工艺美术协会常务理事、西藏自治区工艺美术协会副会长、拉萨市美术家协会副主席。在拉萨市东郊的一座恬静的铺满整齐草坪的藏式小院,一个不大的房间,就是边巴的工作室。
走进工作室就看到边巴正在绘制的又一幅作品:传统的度母形象改为普通藏族少女形象,原来度母手中的佛教法器也变成了横笛、鼓,甚至小提琴、吉他和贝斯,不仅如此,他还计划在人物背景中画上飞机、火车、游客等元素。“这幅唐卡所要表现的是西藏交通的发展,以及欢迎八方来客的主题”,但边巴觉得,如果这幅唐卡被师兄弟们看到,又要说他像疯子一样在乱画了。正是“乱画”把边巴带入了唐卡艺术的殿堂。1962年边巴出生于拉萨的一个普通家庭,从小对连环画、生活用品上的装饰画非常感兴趣,就临摹着自学。14岁的边巴就被邻居请去画家具和房间里的装饰画,他俨然成为一个小画匠。1979年因缘际会,17岁的边巴拜西藏“勉唐派”著名画师贡桑朗杰为师,从此走上了唐卡艺术之路,并参与了长达10年的布达拉宫维修,以及此后的百余座寺庙古建壁画的修复。30余年的艺术创作经历,边巴成为一名颇有名气的画师,但他并没止步。“传统唐卡绘画除了可以对花草等点缀发挥创意外,画师能够创新、发挥想象力的部分不超过50%。”边巴说。据历史记载,唐卡至今已经有1300年多的历史,是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,主要用来表现宗教主题,也有一些描绘世俗社会的绘画。边巴认为,由于佛教主题鲜明,传统唐卡走出西藏、走向世界的时候难免与有其它宗教信仰的家、购买者产生“文化冲突”,而且现代思想性的不足,也限制了唐卡的发展和传播。“当代绘画艺术作品所体现的思想性,也是唐卡绘画艺术创新所急需的。”强调创新的同时,边巴认为,唐卡传统绘画技法是根本,如果丢掉传统技法,画出的作品就像“断了线的风筝”。工作室里摆放的几幅成品,体现了边巴的这一创新思路。一幅幅使用传统矿物颜料绘制,色彩鲜丽,饱含藏地绘画技法风格的作品,但完全没有了释迦牟尼、度母、护法神等宗教形象。把当下热门的环境保护、世界和平等思想、乃至整个世界,用传统唐卡予以表现,边巴认为,这样创作出来的作品会被更多的人接受,进而把更多优秀藏族文化介绍给世界。边巴把这些用唐卡传统技法绘制的作品叫做新型的唐卡抽象画。目前,西藏唐卡画界能够接受这种创新的画家并不多,边巴在师兄弟的眼中绝对是一个“另类”,还被戏称为“疯子”。面对众多同行的批评,边巴说,传统唐卡绘画的坚守和创新同等重要。他计划再创作一系列这样的唐卡,然后办一个现当代唐卡艺术展。“既美又有思想”,是边巴想要自己的作品达到的目标。看着自己创作的那幅内容为飞出坛城、穿过祥云的火箭的画作,边巴希望,作为中华民族文化组成部分的藏族优秀文化,能够像火箭一样腾飞。

美高梅游戏官网赌场 1

▲次仁旺堆严格按照夏鲁寺壁画(该寺的壁画系元代藏传佛教壁画艺术的典范之作)画法绘画唐卡。

美高梅游戏官网赌场 2

◀次仁旺堆向他的弟子扎西平措详细讲解唐卡的颜料与用色知识。

美高梅游戏官网赌场 3

▲朵卡唐卡艺术中心一角。

美高梅游戏官网赌场 4

▲次仁旺堆和他的部分徒弟的合影。

美高梅游戏官网赌场 5

▲次仁旺堆的徒弟旦增独立画唐卡。

美高梅游戏官网赌场 6

▶次仁旺堆向他的徒弟顿珠讲述乌钦西洛绘画唐卡的故事。

美高梅游戏官网赌场 7

▲唐卡颜料。 本版图片均由本报记者 格桑伦珠 裴聪 摄

美高梅游戏官网赌场 8

▲朵卡唐卡艺术中心里达瓦认真地画唐卡。

美高梅游戏官网赌场 9

▲次仁旺堆结合中国国画和藏族唐卡画法绘制的作品《十八罗汉》。

美高梅游戏官网赌场 10

▲次仁旺堆的唐卡作品 《白度母》。

记者 裴聪 格桑伦珠

美高梅游戏官网赌场,导读:

冬日的阳光洒在与布达拉宫隔河相望的慈觉林藏院风情街,暖暖的。

在这里没有世俗的喧嚣,一片宁静。拾阶而上,朵卡唐卡艺术中心就掩藏在红顶白墙的藏式建筑中。掀帘而入,里面的人都在低头对着画布,用手中的画笔聚精会神地描绘着。

“这幅正在绘制的唐卡名叫《四大天王》,高2.2米、长5.6米,计划耗时半年的时间完成。前期我们用了一个多月的时间打底稿构图,由7个人合力完成这幅作品。”朵卡唐卡艺术中心负责人次仁旺堆向我们介绍,“这幅作品还需要两个多月时间才能完成。”

网站地图xml地图