文心诗境-张继刚

文心诗境-张继刚

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内容概要:张继刚先生不仅是学者,鉴定家,更是诗人。这些缘于他对哲学、美学、史学、文学、艺术创作等诸多学科的研究,丰富了他艺术的内涵及画业。因为深谙古书画鉴定造诣,在张继刚作品中散发出浓郁的文人气息。
张继刚,1966年生,辽宁营口人。鲁迅美术学院、辽宁师范大学,师从一代鉴定宗师杨仁恺先生近三十年,与刘海粟、启功、谢稚柳、王已千、王方宇等艺苑宗师,多有过从并得诸先生教诲。出版《张继刚画集》、《张继刚花鸟画集》、《明清近现代画家丛书-张继刚卷》、《沐芦草堂论书画》、《艺苑弥珍o古代书画鉴赏》、《沐芦草堂文集上下卷》、《海派蒲华研究》、《沐芦草堂书画跋记》、《沐芦草堂丛稿》、《蒲草集》、《沐芦草堂诗、词、韵语三卷》、《西泠问话-张继刚卷》。
从20世纪九十年代初先后随杨仁恺先生访问美国、法国、英国及亚洲国家诸博物馆,对中国古代书画进行鉴定,应邀访问耶鲁大学、巴黎大学、悉尼大学、香港中文大学进行学术交流,先后在北京、上海、广州、香港、辽宁、美国耶鲁大学、法国巴黎大学、英国牛律大学举办个人画展,2014年至2016年内应国内外26家博物馆邀请举办“文心诗境·张继刚诗书画巡展”,2014年至1月1日海南省博物馆首展、九月六日陕西历史博物馆展、十月二十五日重庆三峡博物展,十一月二十九日四川博物馆展,作品被国内诸博物馆l04件,耶鲁大学、巴黎大学各10件。
香港中文大学聘终身教授,博士生导师,古代书画鉴定专家,著名画家,享受国务院专家冿贴。
张继刚先生不仅是学者,鉴定家,更是诗人。这些缘于他对哲学、美学、史学、文学、艺术创作等诸多学科的研究,丰富了他艺术的内涵及画业。因为深谙古书画鉴定造诣,在张继刚作品中散发出浓郁的文人气息。季羡林先生曾评价到:“淡月永夜拥书简,罗经百子寻古音”。张继刚先生以花鸟取胜,参古法从生活中,作品生机勃勃,神彩焕发,趣生纸外,所写墨竹出入宋元,又因品鉴万轴,读书养气,心与神会,不专与摹拟写生中来,故能文清韵雅,于传统中见新意,新意中承载传统也。
张继刚先生其绘画思想兼融南北二宗,将北骨内藏彰显南宗,简淡天真;他又是一个活在故纸堆里的学者,张继刚先生以文心诗境追求绘画内涵与神韵,化北派烟云供养空纳万象,以万物生命之气养之又复以生命之气养天地万物,回一元之始浑沌中,承文脉从梦境中来,作品无论是山水人物花鸟及书法,气格清韵含蓄内敛,温润铮骨,华滋内美,以悠然之心融入天地常态中,又以文人气节诗人情怀鉴学思考史学责任哲学变正回归艺术艺术本质中,重新梳理画史文人画派的真谛。台北故宫博物院副院长江兆申先生曾说到:“张继刚包文藏史之博,传承古贤遗风,赋诗慢题,在继承中国传统文人画之精髓中锤炼笔墨,聚气凝珠,为论者所激赏。张继刚是从中国文人艺术背景入手,深入理解绘画的内涵,并在学习中形成自己的学术思想和艺术风格”。
文心诗境传载着中国文人的情怀,梦蝶幻化之妙养山川云闲之心,放鹤赋诗,著文字讲业育后学。张继刚先生师从一代鉴定宗师杨仁恺先生三十年,杨仁恺先生论张继刚绘事:学者张继刚与我过从有年,其画深得古法,承自然之功,气韵生动,苍笔古拙,有徐黄两家风范,画格入宋人间,亦见天性,浪漫多姿,耐人寻味,于疏淡沉雄中见清新自然,书画同工,六法渊源深矣。此外,与艺苑宗师多有过从,请益于刘海粟、谢稚柳、启功、王已千、王方宇、冯其庸诸先生,并深得教诲。张继刚先生的绘画,是将笔墨、丘壑、气象三者融为一体,勾画出他内心苍茫拙朴、浑厚华滋的精神流转,这是超越于形式的非视觉性表现,因此,张继刚的绘画作品绝不只对观者的“目”,更多的是对应观者的“心”。

  11月29日,张继刚《文心诗境张继刚诗书画》博物馆系列巡展成都站在四川省博物院正式开幕。此次展览授四川省博物院之邀举办,将张继刚先生多年在历史、文化、艺术方面的学术研究以及艺术创作呈现至广泛的视野,更能代表了张继刚教授在国内外学术界的崇高地位,传载了张继刚先生对中国文化的传播与载道。张继刚对书画的怀古与创新,将中国水墨艺术的精髓得以延续,张继刚博物馆系列巡回展是主流文化价值体系对艺术家文化理念的认同,同时也是中国文化回归的一种现像。

  此次四川省博物院将展出的张继刚先生《文心诗境:张继刚诗书画》百余幅作品,题材涉及人物、花鸟、山水,以及张继刚的诗稿书法等作品。其中张继刚先生的山水、花鸟、人物笔墨朴茂,这并不是绘画本身形式的简单营构,而是传达出绘者追求生命意义的体验。在张继刚的绘画中,兰花不止兰花,山色不止山色,水境不止水境,而是超越于物象的对生命真境的表达,是一个对中国传统文化有着深刻思考的生命个体于尘世之中又超然之外的尘世即蓬莱的淡定感受。

  张继刚先生不仅是学者,鉴定家,更是诗人。这些缘于他对哲学、美学、史学、文学、艺术创作等诸多学科的研究,丰富了他艺术的内涵及画业。因为深谙古书画鉴定造诣,在张继刚作品中散发出浓郁的文人气息。季羡林先生曾评价到:淡月永夜拥书简,罗经百子寻古音。张继刚先生以花鸟取胜,参古法从生活中,作品生机勃勃,神彩焕发,趣生纸外,所写墨竹出入宋元,又因品鉴万轴,读书养气,心与神会,不专与摹拟写生中来,故能文清韵雅,于传统中见新意,新意中承载传统也。

  张继刚先生其绘画思想兼融南北二宗,将北骨内藏彰显南宗,简淡天真;他又是一个活在故纸堆里的学者,张继刚先生以文心诗境追求绘画内涵与神韵,化北派烟云供养空纳万象,以万物生命之气养之又复以生命之气养天地万物,回一元之始浑沌中,承文脉从梦境中来,作品无论是山水人物花鸟及书法,气格清韵含蓄内敛,温润铮骨,华滋内美,以悠然之心融入天地常态中,又以文人气节诗人情怀鉴学思考史学责任哲学变正回归艺术本质中,重新梳理画史文人画派的真谛。台北故宫博物院副院长江兆申先生曾说到:张继刚包文藏史之博,传承古贤遗风,赋诗慢题,在继承中国传统文人画之精髓中锤炼笔墨,聚气凝珠,为论者所激赏。张继刚是从中国文人艺术背景入手,深入理解绘画的内涵,并在学习中形成自己的学术思想和艺术风格。

美高梅游戏官网赌场,  文心诗境传载着中国文人的情怀,梦蝶幻化之妙养山川云闲之心,放鹤赋诗,著文字讲业育后学。张继刚先生师从一代鉴定宗师杨仁恺先生三十年,杨仁恺先生论张继刚绘事:学者张继刚与我过从有年,其画深得古法,承自然之功,气韵生动,苍笔古拙,有徐黄两家风范,画格入宋人间,亦见天性,浪漫多姿,耐人寻味,于疏淡沉雄中见清新自然,书画同工,六法渊源深矣。此外,与艺苑宗师多有过从,请益于刘海粟、谢稚柳、启功、王已千、王方宇、冯其庸诸先生,并深得教诲。张继刚先生的绘画,是将笔墨、丘壑、气象三者融为一体,勾画出他内心苍茫拙朴、浑厚华滋的精神流转,这是超越于形式的非视觉性表现,因此,张继刚的绘画作品绝不只对观者的目,更多的是对应观者的心。

  此次张继刚先生《文心诗境:张继刚诗书画》巡展成都站展出的这些作品为张继刚近些年创作的精品,展示了他多年对绘画艺术的执着追求。张继刚先生诗书画博物馆系列展览,不仅是他向前人学习的又一次思考,同样也是当代书画家作品走进博物馆的一次展示,在国际诸博物馆中以文心诗境传播中华文化展示出中国艺术内美的民族精神,推动国际间的文化艺术交流。

秋山清韵图

空翠湿衣赋诗畅怀

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